Mystica Insolita

Ève de Saint-Martin († 1266) La recluse qui parlait avec Dieu Quand le monde devient trop bruyant, certains choisissent le silence pour écouter Dieu. Résumé en latin ecclésiastique Sancta Eva Sancti Martini Leodiensis , beguina saeculi XIII, vitam reclusam iuxta ecclesiam egit. Oratione, visionibus mysticis et sapientia spirituali claruit. Évangile associé Matthieu 6,6 « Quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton Père dans le secret. » Article Ève de Saint-Martin vit au XIIIᵉ siècle dans la principauté de Liège , l’un des grands centres spirituels de l’Europe médiévale. Elle appartient au mouvement des béguines , ces femmes pieuses qui choisissent une vie consacrée sans entrer dans un ordre monastique strict. Très tôt attirée par la prière et la contemplation, Ève décide de vivre comme recluse . Elle s’installe dans une petite cellule adossée à l’église Saint-Martin de Liège . La vie d’une recluse est radicale : solitude quasi permanente p...

  Dorothée de Montau : ma mystique murée dans la cathédrale Évangile proposé « Quand tu pries, retire-toi dans ta chambre, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret. » Matthieu 6, 6 Article Dorothée de Montau naît en 1347, dans cette Prusse médiévale où les terres germaniques, polonaises et baltes se croisent comme des routes de pèlerinage sous la neige. Elle n’entre pas d’abord dans l’histoire comme religieuse, mais comme laïque, épouse et mère. La sainteté, chez elle, ne commence pas dans un cloître bien rangé, mais dans le tumulte domestique : mariage difficile, maternité nombreuse, douleurs, deuils, violence intérieure et extérieure. On pourrait presque dire que Dorothée commence sa vie mystique dans la fournaise ordinaire. Elle se marie, donne naissance à neuf enfants, connaît une vie conjugale rude, puis voit sa maison se vider peu à peu par la mort. Là où d’autres auraient simplement survécu, elle laisse la souffrance devenir un passage. Non pas une d...

  Saint Cybard d’Angoulême: sans une grotte sous les murs d’Angoulême, le thaumaturge devint la sentinelle spirituelle de la ville. Évangile proposé « Quand tu pries, retire-toi dans ta chambre, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret. » Matthieu 6, 6 Article Saint Cybard, aussi appelé Éparque ou Eparchius, appartient à cette race de saints dont la vie semble sortir d’une pierre humide, d’un mur ancien et d’un silence habité. Il serait né vers 504 à Trémolat, en Périgord, avant de rejoindre Angoulême, où il fut ordonné prêtre au VIe siècle. Sa mémoire liturgique locale est associée au 1er juillet , et Nominis le présente comme moine près d’Angoulême, mort en 581, patron du diocèse d’Angoulême. Mais ce qui fait de Cybard un personnage idéal pour Mystica Insolita , ce n’est pas seulement sa date, son nom ou sa place dans la géographie chrétienne de la Charente. C’est son lieu. Une grotte. Non pas une grotte romantique pour promenade dominicale, avec panneau ex...