Mystica Insolita

  Reine devenue moniale, thaumaturge et fondatrice de Sainte-Croix de Poitiers, elle aurait vu le Christ lui annoncer sa mort avant qu’une tradition tardive n’associe cette apparition au mystérieux « Pas de Dieu » Résumé en latin ecclésiastique Sancta Radegundis , regina Francorum deinde monialis Pictaviensis, vitam orationi, paenitentiae et caritati consecravit. Traditio visionem Christi ante mortem narrat atque postea vestigium pedis Domini in lapide, « Passum Dei » dictum, memoriae sanctae coniunxit. Une princesse prisonnière devenue reine Radegonde naquit vers 520 en Thuringe. Encore enfant, elle fut emmenée captive après la conquête de son royaume par les Francs. Elle devint ensuite l’épouse du roi Clotaire Ier . Le mariage ne transforma pourtant jamais Radegonde en reine de cour au sens classique. Les biographies anciennes insistent sur ses longues prières, ses jeûnes et son service des pauvres. Après l’assassinat de son frère sur ordre de Clotaire, la rupture devint défini...

  Lions devenus dociles, roue immobilisée, étain bouillant refroidi et four incapable de consumer leurs corps : la Passion de Nicomédie accumule les prodiges autour de deux martyrs de Dioclétien Résumé en latin ecclésiastique Sancti Anicetus et Photius Nicomedienses, sub Diocletiano pro Christo passi, secundum traditionem leonibus, rota, igne et metallis ferventibus traditi sunt, sed mirabiliter servati. Tandem in fornacem coniecti, martyrium compleverunt, corporibus eorum ab igne incorruptis. Un officier qui provoque l’empereur Anicet, appelé aussi Anicetus ou Aniketos, vivait à Nicomédie au début du IVᵉ siècle. Il était officier de l’armée impériale. Son neveu Photios, ou Photius, partageait sa foi chrétienne. Lorsque Dioclétien fit installer publiquement des instruments de supplice destinés à intimider les chrétiens, Anicet dénonça ouvertement cette politique. L’empereur entra en colère. Le chrétien fut arrêté et soumis à une succession de supplices dont le récit possède presqu...

Malade et presque incapable de marcher, elle porta le Saint-Sacrement devant des soldats menaçant son monastère et entendit une réponse venue de l’hostie Résumé en latin ecclésiastique Sancta Clara Assisiensis, pauper et contemplativa, tempore periculi Eucharistiam contra milites monasterium oppugnantes praesentavit. Traditio narrat vocem Christi ex Sacramento respondisse : « Ego vos semper custodiam », atque sorores ab incursione servatas esse. Une femme enfermée qui devint l’une des grandes mystiques médiévales Claire naquit à Assise en 1193 ou 1194 dans une famille noble. À dix-huit ans environ, bouleversée par la prédication de François d’Assise, elle quitta clandestinement sa maison pour choisir une vie de pauvreté radicale. Elle s’installa finalement à Saint-Damien, où se constitua autour d’elle la communauté qui deviendra l’ordre des Clarisses. Jean-Paul II rappelait encore en 1993 que sa vocation contemplative fut centrée sur le Christ pauvre, crucifié et eucharistique. Claire ...

En 1519, Jean de la Baume affirma voir Marie entourée de lumière avec l’Enfant Jésus et saint Michel, puis reçut l’ordre de faire bâtir une église Résumé en latin ecclésiastique Die decimo Augusti anno Domini MDXIX, Ioannes de la Baume in monte Verdaille prope Cotiniacum orans Beatam Mariam Virginem cum Iesu Infante et caelestibus comitibus vidisse traditur. Virgo ecclesiam ibi aedificari petiit, unde sanctuarium Dominae Nostrae Gratiarum ortum est. Un bûcheron monte sur le mont Verdaille Le 10 août 1519 , jour de la Saint-Laurent, Jean de la Baume monta sur le mont Verdaille , au-dessus de Cotignac dans le Var. Les traditions le présentent comme un homme simple, parfois décrit comme bûcheron. Il commença sa journée par la prière. C’est alors qu’il affirma voir une figure féminine lumineuse apparaître devant lui. Il l’identifia à la Vierge Marie . Elle portait ou accompagnait l’ Enfant Jésus . Plusieurs traditions ajoutent saint Michel et saint Bernard à la scène. Marie aurait demand...

Missionnaire et ermite du Grand Nord, il fut associé à des guérisons, des prédictions et à un mystérieux pilier lumineux aperçu la nuit de sa mort Résumé en latin ecclésiastique Sanctus Hermanus Alaskensis, monachus, missionarius et eremita, indigenis Americae septentrionalis Evangelium annuntiavit. Traditiones de sanationibus, praedictionibus et columna luminis supra insulam eius post mortem visa memoriam eius circumdant. Un moine russe envoyé au bout du monde Herman naquit probablement entre 1756 et 1760 dans l’Empire russe. Encore adolescent, il entra dans la vie monastique. Il séjourna notamment au monastère de Valaam. En 1793, une mission de moines fut envoyée vers l’Alaska, récemment passée sous domination russe. Herman faisait partie du groupe. Il travailla auprès des populations autochtones de l’archipel de Kodiak. La mission se déroulait dans des conditions extrêmement difficiles. Les travailleurs autochtones subissaient notamment les abus de certains responsables commerciaux ...

  Martyr romain du temps de Dioclétien, il devint dans la tradition l’un des grands saints invoqués contre les possessions et les tentations Résumé en latin ecclésiastique Sanctus Cyriacus, diaconus Romanus et martyr, pauperibus atque Christianis damnatis ministravit. Traditio eum daemonia expulisse narrat; propter Christum tandem cum sociis capite plexus est et inter Sanctos Auxiliatores numeratus. Un martyr dont l’existence est plus sûre que la légende Cyriaque vivait à Rome au début du IVᵉ siècle. Son nom grec, Kyriakos , signifie « appartenant au Seigneur ». Son existence comme martyr paraît ancienne et solidement enracinée dans la tradition romaine. Il fut enterré avec plusieurs compagnons près de la voie d’Ostie. Les détails de sa vie furent cependant rédigés beaucoup plus tard. Il faut donc distinguer le martyr historique et le Cyriaque thaumaturge des récits hagiographiques. Selon la tradition, il appartenait à une famille aisée. Devenu chrétien, il distribua ses biens aux ...