Mystica Insolita

Un ermite, des cris dans la montagne et une mystérieuse accusation contre les moines de Cluny . 2 novembre — Xe-XIe siècle Summarium latinum : Sanctus Odilo , abbas Cluniacensis, commemorationem omnium fidelium defunctorum die secundo Novembris instituit. Traditio narrat eremitam prope montem ignivomum voces animarum et daemonum audivisse, qui de precibus monachorum querebantur. Haec narratio ad traditionem hagiographicam pertinet; institutio liturgica vero historice comprobatur. Les plaintes qui montaient de l'Etna Un voyageur revenant de Terre sainte aurait été surpris par une tempête en Méditerranée. Contraint de débarquer sur une île, il rencontra un ermite qui lui raconta une histoire terrifiante. Selon ce religieux, des voix mystérieuses sortaient régulièrement d'un volcan . On y entendait les lamentations des âmes du purgatoire et les cris furieux des démons. Ces derniers se plaignaient particulièrement d'un homme : Odilon , abbé de Cluny, dont les prières et les au...

  Une princesse possédée, un empereur impuissant et un exorciste venu de Gaule. 1er novembre — Antiquité chrétienne Summarium latinum : Sanctus Maturinus , presbyter Galliae secundum traditionem, filiam Maximiani imperatoris a daemone liberavisse narratur. Post mortem eius, corpus Liricantum translatum esse dicitur. Cultus eius medio aevo maxime floruit, quamvis narrationes de vita ipsius certitudine historica careant. Le démon qui dénonça son vainqueur À Rome, sous le règne de l' empereur Maximien , une princesse nommée Théodora serait tombée sous l'emprise d'un démon. Les médecins et les spécialistes des pratiques magiques ne parvenaient pas à la délivrer. Mais, selon la légende, l'esprit mauvais prononça lui-même le nom de celui qui pourrait le chasser : Mathurin, un jeune prêtre vivant en Gaule. Des émissaires impériaux partirent alors chercher cet inconnu dans le village de Larchant, près de l'actuelle forêt de Fontainebleau. Mathurin accepta de les suivre jus...

  Le diable bâtisseur pris à son propre piège. 31 octobre — Xe siècle Au bord d'un lac autrichien, saint Wolfgang aurait lancé une hache pour choisir l'emplacement d'une église. Incapable de la bâtir seul, il aurait accepté l'aide du diable en échange du premier être vivant qui franchirait le portail. Mais l'évêque avait préparé une ruse dont le démon allait se souvenir. Summarium latinum : Sanctus Wolfgangus, episcopus Ratisbonensis, anno CMXCIV obiit. Traditio popularis narrat eum securim in montes iecisse, ut locum ecclesiae aedificandae inveniret. Diabolus auxilium obtulisse dicitur, postulans animam primi ingredientis. Sanctus autem lupum in ecclesiam misisse traditur, ita diaboli dolum eludens. Haec ad fabulas populares pertinent, non ad historiam certo comprobatam. Le marché que le diable n'aurait jamais dû accepter Dans les montagnes autrichiennes, au bord d'un lac entouré de forêts, un vieil évêque désirait construire une église. Il avait trouvé u...

  Dans sa chambre du Frioul, une jeune mystique aurait affronté une présence terrifiante. 30 octobre — XIIIe siècle Vision d'un serpent démoniaque, apparitions, guérison extraordinaire et phénomènes lumineux autour d'un tombeau : la vie de cette dominicaine italienne est entourée de récits mystérieux dont une partie remonte à une biographie rédigée peu après sa mort. Summarium latinum : Beata Benvenuta Boiani, anno MCCLV in Foroiulio nata, inter Sorores de Paenitentia Sancti Dominici vitam orationis duxit. Antiqua eius Vita visiones, temptationes et sanationem intercessione Sancti Dominici acceptam narrat. Die XXX Octobris MCCXCII obiit. Inter historiam testimoniis confirmatam et traditiones mirabiles prudenter distinguendum est. Une présence froide au milieu de la nuit La chambre était silencieuse. Bienvenue Bojani, jeune femme affaiblie par une longue maladie, reposait sur son lit lorsque, selon une tradition hagiographique, elle sentit soudain une présence étrange s'appr...

  Une église plongée dans l'obscurité, trois mystérieux accusateurs et un évêque centenaire. 29 octobre — IIe-IIIe siècles Summarium latinum : Sanctus Narcissus, episcopus Hierosolymitanus, saeculis secundo et tertio floruit. Eusebius Caesariensis narrat eum, nocte Paschali, aquam in oleum precibus convertisse. Falsis accusationibus oppressus, in solitudinem secessit, postea ad Ecclesiam reversus. Haec miracula ex traditione antiqua referuntur, non ex testimoniis independentibus comprobantur. Une nuit de Pâques sans lumière À Jérusalem, au tournant des IIe et IIIe siècles, les chrétiens s'étaient réunis pour célébrer la grande veillée pascale. Les lampes à huile éclairaient l'assemblée, tandis que les fidèles attendaient la célébration de la Résurrection. Mais, au milieu de la nuit, une inquiétude se répandit : les diacres n'avaient plus suffisamment d'huile pour entretenir les lumières. La célébration risquait de se poursuivre dans l'obscurité. L'évêque Nar...

  Quand les anges franchissaient les montagnes pour un vieil ermite. 28 octobre — XIe siècle Au-dessus du lac d'Annecy, un vieux moine vivait dans une grotte presque inaccessible. Selon une tradition savoyarde , des anges seraient venus le chercher pour le conduire à la messe lorsqu'il ne pouvait plus descendre de la montagne. Summarium latinum : Sanctus Germanus de Taloriis , monachus Benedictinus saeculi undecimi, monasterium prope lacum Anneciensem rexit, deinde vitam eremiticam elegit. Traditio narrat angelos eum, senectute debilitatum, ad ecclesiam portavisse ut sacrae Missae interesse posset. Haec autem ad narrationem hagiographicam pertinent, non ad facta historice comprobata. L'ermite qui ne pouvait plus descendre de sa montagne Chaque matin, le vieux religieux contemplait le lac d'Annecy depuis sa grotte, creusée dans une falaise dominant le village de Talloires . Loin en contrebas, les moines de son ancien prieuré se rassemblaient pour la prière. Mais les a...